一本毒小说

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第210章 威楚人文己丑 丙寅 癸巳(第1页)

我是懒人,在酒店整整睡了十四个小时才从床上爬起来。张青云以为我跑了,偷偷进到我屋里看过两次,见我呼呼大睡,才安下心思。有人进屋我能察觉得到,因为实在太懒了,况且监控组盯的那么死,装作什么都没发生继续做梦。

简单洗漱,随便吃些张青云打包回来的盖饭,下楼去另一条大路闲逛。

昨天稍微了解了一下这个城市,威楚比春城大,人口只有春城的十分之一,除了主城区高楼林立,人口密集,其他地方多高山密林,自然环境不是一般的好。

街道墙壁上有不少介绍,东晋时期有一名叫威楚的彝族酋长在这里建筑威楚城,一直把名字沿用至今。整个州地以汉族为主,彝族、回族等少数民族为辅,又因为彝族同胞偏多,新朝把这里叫做威楚彝族自治州。

彝族是一个有尚武精神的民族,在性格骨子里有战斗的基因。日常生活中,彝族人把尊严放在首位,尊严第一,性命第二。如果一个彝族人被人欺负了,一定会第一时间反抗,他们不是一个能受欺压的民族。就像动物园里没有狼,彝族人的性格就像狼,不屈不挠,永不为奴,尊严至上。不过,彝族人民向来心胸宽广,不计较小事。如果你和一个彝族人有矛盾,只要好好说话,态度诚恳,那么他会不计前嫌,与你把酒言欢。

彝族人民生活在大山之中,条件艰苦,这促使了彝族人民勤劳能干的品质。在公园壁画上有描写,彝族人凌晨五点就出门干活,只带点干粮,晚上八点多才到家,他们在高山上创建了一层一层的梯田,这是改造自然的壮举。

他们除了能辛勤劳作,还十分喜欢艺术,有传统乐器口弦,月琴,有随处可见的跳舞者,甚至连学生课间操都是用跳舞来代替,这个以后再说。

最后一点,威楚彝家人穿着的衣服样式颇多,多姿多彩,风格独具,形态有近十多种,样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。除了衣服,女孩们头饰琳琅满目,也种类繁多,或戴布帽,或包青帕,喜缀五彩缨络、串珠等饰品。我用了太多个“多”字,因为一路走来,以白、蓝、黑为底色,身上饰有动植物花纹图案和几何图案的彝族人看的应接不暇,刚开始我还以为他们不是同一个民族来着。

威楚市里游玩的公园很多,昨天下午和今天下午只逛了两条街道,便看到了好几个,比如彝人古镇、翡翠公园、彝族十月太阳历文化园、峨碌公园、福塔公园、情人谷公园等等,当然,我都没进去,只是在街上随便看看。

沿着东盛东路边走边想,闲着也是闲着,干脆明天走村串巷,一路向西走着去寻找清水村吧,顺便等一等会发生的变数。

虽然大着胆子一个人来威楚,可是心里没底,断定研究所会派人来辅助我,多来点特战队,就算帮不上忙,给我壮壮胆还是要得的。

傍晚走累了,我和张青云及其组员寻了间汤锅饭馆,一起吃当地的羊汤锅。

店老板告诉我们,威楚羊汤锅是彝族人非常喜爱的美食,其制作过程精细,选用肥壮的黑山羊,经过一系列处理后,连同羊血、肚杂、羊肉全部切块一锅煮。这种烹饪方式使得汤白、味浓、肉香,无膻味,营养丰富。威楚羊汤锅不仅是彝族人待客的名肴,也是威楚州人民过火把节时最热闹的美食。在食用时,通常会放花椒、辣椒粉、薄荷等佐料,就着蘸水吃,形成了一个独特的传统。

加上两个汤锅,张青云还点了个人均二十五荤四素的六到八人餐,这桌威楚本地人称为羊八碗,九为尊八为大,滇南各地吃席都有各自的八大碗,彝族又以羊肉为主食,所以俗称羊八碗。

羊汤锅汤鲜肉嫩,有股淡淡的奶香味,肉会越嚼越香,的确没有什么膻味,而且非常下饭,加上八个菜总共还不到二百块钱,威楚的物价便宜得很呀。

吃完晚饭溜达着回酒店,我跟张青云说:“明天启程去清水村,你们早上退完房喊我一声,我怕我起不来。”

“啊,好。”张青云没有多说话,我也没继续问别的。

第二天一大早,张青云几人收拾好装备退完房喊醒我,我睡眼朦胧懒洋洋收拾着自己东西,真后悔昨天说早上走了。

出了酒店门口,张青云问:“我们怎么去那边,要不要租辆面包车。”

捂着嘴打个哈欠回复:“不用,走着,走着过去。”

张青云张着小嘴:“啊,好。”

微微笑笑,这个小姑娘好听话呀,天天不是惊讶就是说好。

对于张青云来说,走着会好一些,因为她昨天晚上给派遣过来的特战队打过电话,电话里说,今天中午之前便能赶到与她会合,那么半天时间我们走不出多远。

啃着香菇馅的包子顺着地图上的显示,先向上北走,到达威楚大道交叉口,沿着大白线(一条公路)往西,经过五个村子就能到冷水村,也就是我所找的清水村。

出了城市,沿途遍地高山树林,让本不晴朗的天气显得更加湿冷。

路过幸福里山庄,遇到一个不小的公园,环境清幽进出免费,千不该万不该往这个公园穿插过去。

公园中间矗立一座九角九层古塔,由于好奇上前观摩。此塔名曰“威楚福塔”,一层外壁是红岩雕刻的青龙、白虎、朱雀、玄武四灵图案和唐、宋、清三朝君王皆曾手书福字。塔内每层展示福的一个主题,一层财源茂盛、二层事业兴旺、三层学绩长进、四层家庭和睦、五层子孙成才、六层平安吉祥、七层从善积德、八层健康永驻。威楚福塔将东华国古代自甲骨文、金文、隶书、楷书、行书、草书,以及彝文、东巴文、满文、蒙古文、朝鲜文、藏文、水族文字、傣族文字等各少数民族文字的“福”文字中有关“福”字的精品荟萃于一塔之中。塔内塔外,塔上塔下,共有九千九百九十九个福字,古时向有九九归一之说,九九归于一个“福”字。

要说这塔最震撼的就是,每个塔角上悬挂一个铃铛,九层便是九九八十一个铃铛。那铃铛别人不认识,我看着实在太眼熟了,不就是春城碧鸡山山顶文帝庙屋檐下悬挂的那种嘛。

当我靠近之时,八十一个铃铛齐齐作响,那场面,那气势,那震撼,实在没有恰当言语可比喻,反正是“红蝎子拉屎头一份,盖了帽了”。

察觉四周除了我和张青云几人,几乎没什么游客,心想抓紧时间跑吧,省得出意外。万万没想到,一群身着黄袍的中年僧人不知道从哪冒出来,齐齐把我们围住,甚至还有一名白眉毛白长须,手持黄金九环禅杖,穿袈裟的老和尚,从高高的塔上一跃而下,站在众僧人最前方。

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