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我话山居不记年(第1页)

我话山居不记年

画家形迹

丁云鹏(1547—1628),明代画家。字南羽,号圣华居士。安徽休宁人。工诗文,善画,长于人物、佛道,亦能画山水、兰草。有《三教图》、《楚泽流芳图》等传世。

六祖像图明·丁云鹏

读画片语

此图以白描手法画禅宗南宗创始人惠能诵经于菩提树下,前有三僧或坐或立,似在辩论经义。图中惠能清眉秀目,尚未剃度,应是东山踏碓时的装束。人物造型古雅,墨色沉稳,点苔布线,纯以笔胜,是丁云鹏的传世精品。但史传惠能目不识丁,且禅宗传教也「不立文字」,而此图却在诵读经书,这或是作者的疏忽,或是作者另有含义。

禅诗偈语

因僧问我西来意,我话山居不记年。

草履只栽三个耳,麻衣曾补两番肩。

东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉,

半夜白云消散后,一轮明月到床前。

——灵沏禅师

一缕禅思

整首诗偈,就是描绘一个老僧的山居生活。但在这番描绘中,又透出些空灵的禅理禅趣。

“西来意”在禅宗里是常被问起的话头,其实就是问的佛法禅脉。但佛法在悟不在说,所以当有人来问的时候,禅师们往往问东答西,以截断语言障碍。《五灯会元》里面关于这类问题的公案很多。灵沏禅师也是如此,答非所问,借石说山。

因为有僧人来问我“西来意”的问题,所以我才对他说,在此山居,我已经记不得年头了,所知道的只是“草履只栽三个耳,麻衣曾补两番肩”。衣服鞋子,都是补了又补,残缺不全的啦。还有季节的变幻,冬雪春花,泉涨泉枯,也都不知多少次了。而每天半夜当白云消散的时候,就会看到一轮明月挂在床前的窗口,那样的令人寂然心亮。

由于作者心境上的淡泊,所以他体验到的身边事物,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的一副禅悦模样。这应该就是禅诗所要传达的清新淡泊情趣——禅诗的诗味之所在。

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