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江城。
距离放假还有一个月,各科考试也即将来临,时锦初那是忙的不可开交,晚上休息间隙才能刷刷视频放松一下。
【搞抽象:年轻人在结构中寻找情绪解药#抽象#亚文化#网络文化】
从跟风“谢帝谢帝我要diss你”到模仿向佐,从疯狂传播猫meme到自嘲吗喽。
搞抽象以一种荒诞戏谑的表达方式,成为了青年群体情绪宣泄的重要渠道。
抽象文化的前身是审丑文化,这一切还要从当年的葬爱家族开始说起……
杀马特文化起源于20世纪70年代的朋克文化,它所代表的是一种另类,甚至是怪诞的青年形象。
其内核代表了青年人的反叛精神,是青年人敢于表达自己个性的象征。
但是盲目跟风导致其向好的精神内涵被掩盖,只留下浅薄的表皮,充满反叛精神的非主流文化变为了负面意义更强的审丑文化。
从而遭到了社会的反对。
随着时间推移,人们的审美和价值观的改变,导致杀马特文化的影响力逐渐减弱,逐渐淡出观众视野。
但随之而来的是抽象文化的诞生,在“前抽象时代”抽象的精神是嘴臭和娱乐至死。
抽象文化一词诞生于游戏主播XX的口头禅,经过网络玩家的多次再创作,成为一种互联网亚文化的指代。
它代表的是人们对某些素质低下的人物或恶俗事件的看法,其中还包含着一些对他人人身攻击的情绪。
然而抛开低俗的表象看本质,无论是杀马特文化还是抽象文化,其内核始终是年轻人用带有荒诞性质的方式来宣泄自身情绪,并对现实进行解构或者反抗。
但此时审丑性占据上风的抽象文化无法受到社会的认可,21世纪10年代末,抽象文化得到了“大清洗”。
早期的低俗表皮被抛弃,审丑性被剔除,荒诞形式与情绪核心被放大,它成为一种攻击性为0,共情性为满分的沟通方式。
青年人用这种方式发泄情绪,寻找群体认同却不会产生强烈的社会负面影响,然而透露出一丝苦中作乐的积极心态。
例如被网友称为古希腊掌管情绪的神“猫咪meme”,再到神金文学、发疯文学。
当然我们并不认为当下流行的抽象文化中,完全没有博眼球的成分存在……
然而博眼球的背后,传递正能量的博主也是抽象文化清洗的重要一环。
比如创作出先请淑女步、步步有态度的博主,我们因为抽象的点关注到博主,但他通过真诚的分享自己的人生经历、工作经验等。
可以给刚刚步入社会的迷茫青年一个向好的人生建议。
再到“谢帝,我要diss你”大火的说唱歌手诺米,其抽象的语言和抽象的行为,使网友关注到这位从大山中走出来的男孩。
他的一首《阿普的思念》与凉山文旅、妞妞合唱团、四川文旅合作,帮助自己家乡发展文旅产业,实现了乡村的振兴。
他对说唱怀有的真诚之心,对亲人深切的爱意,以及不忘本的举动都打动着网友。
至此,抽象文化完成了自己的“大清洗”。
清洗后的抽象文化抓住了“情绪”这个流量密码,用荒诞但不恶俗的幽默形式对社会现象进行解构。
有效地消解了人们的负面情绪,并带给大众心情上的愉悦,比如网络爽文搭配微短剧,重生之……
而官方账号则利用抽象文化的表现形式,消解高高在上的严肃形象,希望拉近与群众之间的距离。
比如罗平交警,中国军工,共青团中央,把严肃的执法行动和导弹坦克等硬核国家装备,配上我们就是萌妹的代表词二次元歌曲~
老祖宗们:“……”
《神经,这次穿越回霸总剧里当护士》,深圳卫健委学习微短剧的创作思路,为用户大众进行卫生安全的科普。
从此,抽象文化不再站在舞台边缘,而是在时代发展中脱胎换骨,找到了自己的核心竞争力。
其中抽象文化反传统反规则,强调创新和个性表达的精神内核,是它能够顺利逆袭的重要原因。
虽然抽象文化仍旧存在被误用,娱乐至死和虚无主义的问题,但它的情绪动力源依旧会源源不断的为它提供发展的能量,不断的更新换代。
我们或许可以把搞抽象看作是某种诉求,它看似瓦解了与他人对话的可能性,但却又总在追求对话的成功。
看似破坏着一切约定俗成的规范,但却又似乎在不断追求新的可能,这种诉求最终如何能在我们的世界观中显现……
或许,这才是抽象向我们揭示的难题。
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