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在射阴灵逃跑后,高按与子牙睡到天亮,走到外面不见射阴灵的踪迹,自是四处寻找。
找了一天,二人既没有找到射阴灵,又没有看到独臂怪人和阎善阴二人,就返回到“飞虎岭”。
到了“飞虎岭”的山中,高按、子牙二人,意外的见到一位身材魁梧的后影。只见此后影身着黑袍、腰系蓝丝带、手持一把三尺长的木剑;并用木剑劈打着小道旁边的杂草。二位一看那位劈打杂草的姿态,就判断出那位是在杂草丛中,寻找着丢失的物品。
二人见后,同时朝那位后影叫道:“王久。”王久回头一看,见到是子牙、高按二人,方问之:“二位,你们这是从何处而来?到何处而去?”高按说:“我正想问你呢?你在这里寻找何物?”王久说:“找一把梳头发用的木梳。”子牙一听,顿感奇怪,方说:“怪哉怪哉!你一个光头汉子,要木梳作什?”王久说:“几天前,正是母亲六十花甲之年,做过寿辰后,母亲突然叫我出门买一把木梳给她老人用之。今天刚好买回来,却走到这里,发现木梳突然不见了。我想,它可能遗失在此路途之中。故在此寻找。”子牙说:“原来如此。可要我们帮忙寻找乎?”王久说:“不必烦恼二位,二位还是去忙别的事情吧!”高按却接过话说:“王久,木梳乃是一件小物品,不好寻找。你可愿意帮助我俩,到得此山中寻找我们所贩之猪?”王久一听,乃问之:“你们是否把所贩之猪,放养在此山中?”子牙作答:“非也。”王久说:“既然没有放养在此山中,为何叫我寻找也?”听了王久的问话,高按回答道:“我等所贩之猪,在此山中遇到老虎。俱被老虎吓得四散逃命。敢问王兄台,此山叫什么山来着?”王久说:“此山名叫‘飞虎岭’。据说,经常有老虎出没而得名。”高按和子牙一听,心领神会。
接着,子牙问道:“王久,你到此山中不怕老虎吗?”王久说:“怕从何来?我正想打老虎呢?”说着,王久做了一个打老虎的动作。子牙见状,又问道:“你能打死老虎?”王久说:“不能打死老虎,岂敢在此寻找木梳?”高按听了,却接过话说:“王久,你有如此能耐,可独自留下来,帮我们在此山中,寻找那些逃命之猪。”王久答应:“能行。”子牙和高按一听,相互看了一眼。子牙说:“王久,你且留下在此寻找我们那些逃命之猪,我与高仁兄回去办了丧事再来找你。”王久说:“二位可要速去速回。”二位一听,点头去也。
等到二人回到张家,张铁兴的尸体已经下葬了。
于是,高按又和子牙准备返回“飞虎岭”,寻找所贩之猪。二人在去“飞虎岭”之时,又把杨时虎也一同叫去了。
三人到了“飞虎岭”,就见到王久已经帮他们找到了两头猪。这两头猪被找到时,前腿被绑着的绳索,依然绑在前腿。王久顺手牵羊的,把它们分别绑在林中的树上。
找回了两头猪,对贩猪之人的损失,相对的减少了一些。为了使损失继续减少,杨时虎等人与王久,继续寻找着那些逃命之猪。
四人找了三四天,又在“飞虎岭”的山中寻找到两头所贩之猪。四人把寻找来的猪,集到一起,已然找回了四头。
找到四头猪,三人向王久谢过后;再由杨时虎与高按二人,赶着四头猪回去杀猪卖肉。
然而,他俩把四头猪赶回去了,子牙却和王久继续在“飞虎岭”的山中,寻找着余下的逃命之猪。
找了三天,二人突然发现一头膘肥体壮、浑身雪白,前蹄没有系绳索的出栏之猪,从眼皮底下一闪而过。二人一见,紧追不舍。追出去大约两个时辰,已然追到那头白猪。
二人上前,正想用力制服,就见到那头白猪回头大咬一口。二人见状,俱把手缩了回去。王久说:“此白猪性情猛烈,待我用木剑把它捅死。”子牙说:“不用。我们把它追累了,自然会被我们制服。”说着,二人又追出了一里多路程。
子牙见到那头白猪气喘吁吁的样子,才与王久用绳索把其捆住了。然后把那头白猪绑在一棵树上,又继续寻找着下一只逃命之猪。可是,以后不管他们怎么寻找逃命之猪,均未发现再有猪的踪迹。于是,子牙独自赶着那头白猪返回。
回到杨时虎肉铺,杨时虎已然和高按把之前的四头猪,俱卖肉得钱也。不过他们卖的肉价,比买猪毛的价钱还要便宜许多。因为他们想到了做贩猪能赚钱的生意,别人同样想到了做这个生意。等到杨时虎等人经过一番周折,把猪贩回来;别人贩来的猪肉却抢先上市了。由于供大于求,导致肉价大跌。
杨时虎和高按见到子牙赶回了一头白猪,甚是高兴。第二天,又准备把那头白猪杀之卖肉。在屠杀之时,子牙发现那头白猪,前面两蹄俱有五个脚趾。方向杨时虎告知:“杨伯父,你看这头白猪为何有五个脚趾?”杨时虎一看,也没有细想,脱口而出:“可能是多长了的吧!”子牙一听,再没有问什么。
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可是,二人白天把那头白猪杀之卖了肉,晚上却出现了一件异常的怪事情。杨时虎睡至三更时分,突然在梦中见到一位白衣秀士,哭哭啼啼的来到床前。杨时虎打开眼睛朝床前看去,那个白衣秀士一闪身子,消失得无影无踪。然而,杨时虎打开眼睛看不到那位白衣秀士;闭上眼睛,却又能见到那位白衣秀士哭哭啼啼的出现。如此一而再,再而三的出现,使得杨时虎睡意全无。
第二天,杨时虎把晚上之事,向子牙与高按告知。二人听后,顿感奇怪;并且奇怪得要看个究竟。晚上,高按与子牙二人,就睡在杨时虎的床上等待着看究竟。
可是,等到三更半夜,那个白衣秀士却不曾来到二人床前。
第二天白天,二人向杨时虎告诉晚上看究竟的事情时,杨时虎却抢先说:“我知道那位白衣秀士没有去你们床前,可是他依然跟着我。你们可知道他为何跟着我吗?”子牙和高按一听,同时说:“不知道。”杨时虎说:“我作孽了。那位白衣秀士哭哭啼啼的到床前说,我前天所杀的那头五个脚趾的白猪,乃是他的化身。他是要我还他性命来了。”子牙和高按一听,同时问道:“那该怎么办?”杨时虎说:“猪已经卖肉了,我也没有办法。要不然,我烧得一些冥钱给他赎罪吧!”
烧冥钱倒是一件简单易事,可是烧过冥钱后,晚上又出现了麻烦事情。
杨时虎睡到半夜时分,那位白衣秀士又来了找他,并说:“杨时虎,你伤吾性命,想烧得一些冥钱,就此了结吗?”杨时虎问道:“你要如何?”那位白衣秀士说:“烧香磕头谢罪。”
第二天,杨时虎按照白衣秀士的说法做了。后来,有的屠夫见到五个脚趾的猪,就会说是人变的。有的屠夫甚至不敢宰杀五个脚趾的猪。不过,有些胆大的屠夫,在宰杀五个脚趾的猪时,就会对着那猪下跪磕头,并烧得一些冥钱,求得那猪的宽恕。他们的解释是,这样可以减少罪孽。但屠夫的这种做法,一直延续下来了。
杨时虎从宰杀了那头五个脚趾的白猪后,天天闷闷不乐、郁郁寡欢。好像做了十恶不赦的坏事情,觉得愧对那位梦中的白衣秀士,不几天就一命呜呼。
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